ABSENTE NOTABILE …Sâmbãtã, 7 februarie 2026, a avut loc, în Sala de sedinte a Protopopiatului Husi, sub presedintia Preasfintitului Pãrinte Episcop Ignatie, sedinta anualã a Consiliului Eparhial si a Adunãrii Eparhiale a Episcopiei Husilor. În afara discursului episcopului, comunicarea fãcutã publicã de episcopie nu clarificã în detaliu ce s-a discutat la aceastã sedintã. Se poate, însã, observa din fotografia oficialã cã au fost câtiva membri marcanti care au lipsit de la aceastã adunare, respectiv Ciprian Trifan, deputatul Adrian Solomon sau primarul Lucian Braniste, asta în ideea cã sunt membri ai acestei adunãri si nu s-au retras între timp.
Conform comunicatului emis de episcopie, evenimentul a fost prefatat, la Catedrala Episcopalã, de slujba Sfintei Liturghii oficiatã de Ierarhul Husilor. Soborul slujitorilor a fost alcãtuit din pãrinti consilieri eparhiali si din membrii clerici ai Adunãrii Eparhiale. În cuvântul sãu, Ierarhul Husilor a amintit de modul în care ne raportãm la ceea ce Îi oferim lui Dumnezeu: „Un crâmpei de gând as vrea sã vã împãrtãsesc legat de fragmentul în care este pus în contrast modul de comportare al fariseilor si cel al vãduvei sãrace. Cãrturarii si fariseii cãutau sã fie ostentativi – care este expresia mândriei, orgoliului; vãduva cea sãracã, prin însãsi atitudinea ei, denota foarte multã smerenie. Cãrturarii si fariseii cãutau locurile cele dintâi, sã fie cât mai vizibili, sã fie apreciati de cãtre oameni. Vãduva, în inima ei smeritã, Îi dãruia lui Dumnezeu tot ceea ce avea ea. Prin urmare, noi deducem din textul evanghelic cã Dumnezeu nu apreciazã faptul de a cãuta un anumit culoar de a deveni vizibil, cât mai ales atitudinea de smerenie. În egalã mãsurã, Dumnezeu nu Se impresioneazã asa cum ne impresionãm noi, oamenii, atunci când cineva face un dar consistent, ci mai degrabã se uitã la inimile smerite, cele care dãruiesc din cele ce au ele mai putin sau se dãruiesc pe ele însele lui Dumnezeu. El ne spune cã au avut mai multã valoare moralã, duhovniceascã, pentru vesnicie, cei doi bani ai vãduvei decât prisosul sau opulenta celor ce veneau la templu si aruncau banii lor”, a cuvântat episcopul.
Legenda bãnutului auriu
„Este o legendã pe care am gãsit-o consemnatã într-o carte în care ni se spune cã în zona Moldovei mergeau preotii sã facã colectã de bani pentru constructia de biserici si, în general, se mergea la cei care erau bogati, care aveau un anumit confort material, adicã la boieri. Și cei sãrmani erau evitati tocmai pentru cã nu aveau sã dãruiascã ceva pentru bisericã. Și-n acest itinerariu al lor de a colecta danii pentru constructia unei biserici, au fost nevoiti sã înnopteze la o femeie sãrmanã, care nu dispunea de posibilitãti financiare. Aceastã femeie, înainte de a pleca acestia de la casa ei, le-a dãruit un bãnut, foarte putin, nesemnificativ, încât preotii nu au trecut-o în condica în care erau trecuti cei care fãceau aceste danii, pentru a avea o situatie foarte clarã a ceea ce ei colectau. În momentul în care au ajuns sã facã o statisticã si sã rânduiascã asa cum se cuvine banii colectati, cel ce se ocupa de dirijarea acestor contributii financiare a vãzut în acea condicã un nume scris cu culoarea aurului, care iesea în evidentã în comparatie cu toate celelalte nume. S-a gândit cã acea persoanã a dãruit ceva mai consistent financiar, de vreme ce a fost notatã în condica respectivã atât de aparte, ca sã se evidentieze. Și-i cheamã pe cei ce au colectat sumele de bani si întreabã cine este persoana respectivã. Ei si-au adus aminte cã au fost gãzduiti la o femeie sãracã, care a dat un bãnut, putin, nesemnificativ în comparatie cu cât dãdeau cei care se bucurau de un anumit confort material. Au cãutat în punga lor unde erau colectati banii si au gãsit acel bãnut care era strãlucitor în comparatie cu ceilalti bani din sacosã. Și s-au mãrturisit, spunând cã ei nici mãcar nu trecuserã numele acelei femei sãrace, pentru cã le-a dat o sumã nesemnificativã în comparatie cu cei care au dãruit mult. Astfel, au învãtat faptul cã Dumnezeu a pretuit si a conferit valoare moralã mult mai mare celei care a dat din putinul ei si cu toatã inima în comparatie cu cei poate care au aruncat, ca si cãrturarii si fariseii, din prisosul lor, din ceea ce lor le prisosea, fãrã ca sã punã ceva din inima lor, din viata lor. Sfântul Pãrinte Paisie Aghioritul îndemna ca atunci când noi venim la bisericã si scriem un pomelnic, sã-l scriem în primul rând nu cu pixul, ci cu inima noastrã. Orice nume pe care-l asezãm acolo pe pomelnic sã-l scriem în primul rând cu inima noastrã, sã ne gândim la persoana pe care am asezat-o acolo, sã nu facem lucrurile în mod automat, mecanic, pentru cã nu au valoare vesnicã si nici mãcar moralã, chiar dacã la un moment dat cineva poate fi impresionat de suma pe care o facem donatie pentru bisericã. Sã învãtãm cã nu conteazã cantitatea sau numãrul slujbelor la care participãm, ci câtã inimã asezãm si câtã stare de prezentã este din partea noastrã fatã de Domnul si cât din fiinta noastrã reusim sã I-o dãruim Lui. La fel, când facem milostenie, când ajutãm pe cineva sãrman, Dumnezeu se uitã si la aceastã corespondentã între mâna care dãruieste milostenia si inima noastrã. Ati observat cã la fiecare sfârsit de ectenie, noi Îi cerem lui Dumnezeu ca întreaga noastrã viatã, fãrã rest, sã I-o dãruim lui Hristos. Și asa sã ne învredniceascã, ca în tot ceea ce facem, în tot ceea ce punem, sã fie cu întreaga noastrã inimã, cu bunãtate si cu multã luminã, fãrã cârtire”, a spus Ps Ignatie.
Familia, format i femeie, este darul lui Dumnezeu
În deschiderea întrunirii, în sala de sedinte a Protopopiatului Husi, Pãrintele Episcop Ignatie a multumit membrilor Adunãrii Eparhiale, autoritãtilor publice, judetene si tuturor celor care îsi coaguleazã energiile si le pun în slujba semenilor, a Bisericii: „Anul acesta este dedicat de cãtre Biserica Ortodoxã Românã pastoratiei familiei crestine si femeilor sfinte din calendar. Apreciez cã este extrem de oportun sã avem în orizontul nostru de gândire, în viata noastrã, semnificatia si importanta familiei crestine. Realizati cu totii cã existã foarte multe asalturi ideologice împotriva familiei crestine, de a o submina si de a o substitui unei altfel de familii decât cea pe care Dumnezeu a gândit-o. Tendinta ideologicã a lumii de astãzi este sã înteleagã familia ca un construct cultural care poate fi fragmentat în functie de dorintele si poftele fiecãruia. Noi, în calitate de crestini, suntem cei ce aducem permanent în atentie faptul cã familia, formatã din bãrbat si femeie, este darul lui Dumnezeu. Avem ca argument în ajutorul nostru inclusiv datele biologice care nu pot fi contrafãcute, decât dacã ne hazardãm sã schimonosim, sã desfigurãm ceea ce numim atât de frumos demnitatea umanã. Vã multumesc foarte mult pentru prezentã, cã v-ati fãcut timp sã ne întâlnim în aceastã zi si, împreunã, evident, sã reflectãm sã ne gândim ce putem face cât mai bine pentru credinciosii nostri din Episcopia Husilor.”, a cuvântat PS Ignatie.
Adunarea Eparhialã se compune din reprezentantii alesi ai clerului si ai credinciosilor
A urmat prezentarea rapoartelor de activitate ale Sectoarelor Centrului Eparhial Husi si aprobarea lor de cãtre membrii Adunãrii Eparhiale. Potrivit Statutului Bisericii Ortodoxe Române, Adunarea Eparhialã este un organism deliberativ pentru toate problemele administrative, culturale, social-filantropice, economice si patrimoniale ale eparhiei. Adunarea se compune din reprezentantii alesi ai clerului si ai credinciosilor. Adunarea Eparhialã este formatã din cinci comisii de lucru permanente: Comisia administrativ-bisericeascã, Comisia culturalã si educationalã, Comisia economicã, bugetarã si patrimonialã, Comisia social-filantropicã si Comisia organizatoricã, juridicã si de validare. În partea a doua a întâlnirii, membrii Adunãrii Eparhiale, precum si invitatii, au luat cuvântul, confirmând importanta prezentei valorilor crestine în societatea contemporanã si rolul Bisericii ca factor de coeziune si stabilitate, într-o lume marcatã de multiple confuzii.